La oveja que se fue
¿Y que tal si la oveja realmente se fue porque las otras 99 la hicieron sentir incomoda? ¡Pero qué bueno que Jesús siempre va por esa oveja!
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Ejemplo: http://siemprereformandose.com.ar/el-primer-problema-de-la-iglesia-primitiva/
¿Y que tal si la oveja realmente se fue porque las otras 99 la hicieron sentir incomoda? ¡Pero qué bueno que Jesús siempre va por esa oveja!
El contexto es más importante que la tradición. Sabemos que el mensaje no cambia, pero lo que debe cambiar son las formas de darlo a conocer.
Vida y obra de Justino Mártir, uno de los Padres Apologistas de la Iglesia. ¿Cómo defender la fe en medio de un mundo hostil al Evangelio?
Es una acción continuada en el presente que marca la diferencia, no solo entre creyentes y ateos, sino entre los mismos cristianos.
Cristo ha resucitado al tercer día. y la tradición nos dice que el día sábado, “descendió a los infiernos”. ¿Qué mensaje oculta este suceso?
Una reflexión bíblica que nos lleva a preguntarnos: ¿Cuál es nuestra respuesta cuando el que pide, busca y llama es Dios?
Un análisis humanizado a la historia de Caín, que la acerca mucho más a la de cualquiera que haya sido alcanzado por la gracia de Dios.
¿Cuáles son las enseñanzas que podemos obtener en torno al estudio de la figura de María, más allá de nuestros prejuicios como evangélicos?
Es la gran omisión con respecto a la gran comisión, ya que pareciera que estamos más ocupados sumando gente que haciendo discípulos.
“El problema de esta pregunta no es su respuesta obvia sino que la mayoría de los evangélicos ni siquiera lo hemos puesto en cuestión”.
El ministerio de la Palabra y el de la distribución diaria, o de las mesas, son dos rieles iguales en valor por donde debe avanzar el tren de la iglesia.
Cuán difícil habrá sido para muchos de aquel entonces leer las palabras de Pablo en sus cartas cuando afirmaba: “no hay esclavo ni libre”.
Por un lado el Primer mandamiento: “RECORDAR” y por otro el más importante “AMAR”, ambos directamente vinculados a la celebración de la Pascua.
Estos “Sagrados Clichés Evangélicos” hacen referencia a aquellas palabras que se falsean a fuerza de repetición o pierden su sentido original.
Pareciera que la música hubiera monopolizado el concepto de adoración, pero ¿eso es todo?¿Será que no podemos adorar a Dios sin música, sin “sentir” algo?
En la Biblia existen pasajes que suelen ser los más elegidos para un sermón. A estos versículos “Islas” casi siempre se los toca superficial y aisladamente.
La Samaritana se aproxima al pozo, allí hay un joven judío le pide un poco de agua; aquél simple encuentro revela el misterio de la verdadera adoración.